Este curso es una introducción a los problemas centrales de la filosofía de la física. En él abordaremos algunos problemas fundamentales relacionados con la concepción del tiempo (y el espacio) en las teorías físicas clásicas y relativistas, y su relación con su estructura causal, así como las cuestiones implicadas en las dificultades interpretativas de la Mecánic Cuántica. La perspectiva adoptada es la propia de la filosofía de la física; pondremos el foco en la interpretación de las teorías físicas y las preguntas de carácter metafísico se formularán siempre en el marco de dichas teorías.
El contenido puede dividirse de forma natural en tres bloques temáticos. El primero girará en torno a la pregunta sobre la naturaleza del espacio y el tiempo (o del espaciotiempo) en el contexto de la teoría newtoniana y su transformación a la luz de las dos teorías de la relatividad de Einstein. Para ello, previamente tendremos que decir algo acerca del estado de la cuestión anterior a la irrupción de la teoría de Newton. El segundo estará dedicado a la presentación y discusión de los principales problemas filosófico-conceptuales introducidos por la mecánica cuántica. El tercer bloque estará centrado en las dificultades que surgen al intentar explicar la asimetría temporal (flecha del tiempo); esto implicará acercarse a algunos de los problemas de la interpretación de la termodinámica y la mecánica estadística.
Introducción.
Filosofía de la Física.
I. Filosofía del espaciotiempo.
II. Filosofía de la mecánica cuántica.
III. Filosofía de la mecánica estadística.
Albert, D. Quantum Mechanics and Experience. Harvard University Press, 1992.
Albert, D. Time and Chance. Harvard University Press, 2002.
Earman, J. World Enough and Espace-Time. Absolute versus Relational Theories of Space and Time. The MIT Press, 1989.
Einstein, A. et al. The Principle of Relativity. Dover, 1952.
Einstein, A. Sobre la teoría de la relatividad especial y general. Alianza Editorial, 1984.
Geroch, R. Relativity from A to B. University of Chicago Press, 1989.
Hughes, R. I. G. (1992) The Structure and Interpretation of Quantum Mechanics. Harvard University Press.
Lange, M. An Introduction to the Philosophy of Physics. Blackwell, 2002.
Newton. The Mathematical Principles of Natural Philosophy.
Price, H. Time's Arrow and Archimedes Point. New Directions for the Physics of Time. Oxford University Press, 1996.
Rae, A. (2012) Quantum Mechanics: Illusion or Reality? Cambridge University Press.
Sklar, L. Philosophy of Physics. Oxford University Press, 1992. (Hay traducción española).
Wallace, D. (2012) The Emergent Multiverse: Quantum Theory According to the Everett Interpretation. Oxford University Press.
CB9. Los estudiantes sabrán comunicar sus conclusiones –y los conocimientos y razones últimas que las sustentan- a públicos especializados y no especializados de un modo claro y sin ambigüedades.
CB10. Los estudiantes poseerán las habilidades de aprendizaje que les permitan continuar estudiando de un modo que habrá de ser en gran medida autodirigido o autónomo.
CG1 Ser capaz de crear documentaciones legibles, completas, técnicamente correctas. Elaborar trabajos de investigación homologables con el nivel internacional actual de las disciplinas.
CE1. Identificar los conocimientos tradicionales y actuales que se plantean en el área de Lógica y Filosofía de la Ciencia ( y en especial en filosofía de la causalidad y del tiempo) en las diferentes corrientes y tradiciones.
En las clases presenciales se expondrá el contenido del curso. Una vez acabadas, se dedicarán varias semanas a aclarar y seguir discutiendo ese contenido a partir de las notas tomadas en las clases y el material que se ofrece. Éste consiste en un amplio esquema de lo expuesto en clase junto con una serie de textos que ayudarán a desarrollar este esquema. También se incluye la presentación explicada en las clases.
Al final de cada tema aparece un cuestionario que los estudiantes deberán contestar.
El curso terminará con la redacción de un breve ensayo (de unas doce páginas) sobre uno de los temas que se proponen.