Llamamos 'problema generalizado de la demarcación' a la cuestión acerca de los límites que separan a la ciencia de aquellos productos intelectuales que pretenden presentarse como cognitivamente válidos sin pertenecer al discurso científico propiamente dicho. La discusión bascula entonces entre varios polos, siendo necesario establecer las fronteras entre el discurso científico y el de la pseudociencia, la ideología y la religión. El problema es fundamental, ya que consiste, en última instancia, en elucidar un concepto tan problemático y absolutamente central dentro de la filosofía de la ciencia como el de ciencia. Muchos filósofos de la ciencia han mirado con desidia este trascendental problema, que ha ido cobrando importancia hasta convertirse de acuciante urgencia en nuestro contexto social, dado el auge que viven algunas propuestas irracionalistas en determinados contextos intelectuales, el desarrollo de una millonaria y masiva industria de productos pseudocientíficos fraudulentos y el surgimiento continuo de nuevos campos intelectuales de dudosa, o nula, rigurosidad científica. Es también de extrema importancia para poder desarrollar las llamadas 'ciencias blandas' y las protociencias, mostrándoles el camino a seguir, y también para construir una ansiada teoría sólida de pensamiento crítico. Pese a la actual falta de compromiso dentro de la filosofía de ciencia para la construcción del criterio de demarcación, aún podemos encontrar importantes aportaciones en las propuestas contemporáneas, aunque muchas veces aisladas y marginales.

Será la labor de este trabajo recolectar y sistematizar estas propuestas recientes, principalmente las surgidas desde posturas naturalistas. El escrito recopilá así diversas propuestas contemporáneas que aportan coordenadas, pinceladas o sistematizaciones serias en apoyo a la posibilidad de establecer un criterio de demarcación. Tras una breve introducción histórica y una elucidación conceptual de la no-ciencia, se comentarán en detalle tanto el proceso contemporáneo de naturalización del criterio —cristalizado en el giro cognitivo y en la bioepistemología—, como las aproximaciones multicriterio, de especial interés y de incipiente influencia.