La apropiación social del darwinismo

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El darwinismo, la teoría de la evolución por selección natural es fundamento de la biología moderna. Desde que Charles Darwin presentó la teoría en el año 1859, la teoría se va complementando parcialmente hasta hoy día. Pero el núcleo de la teoría, que es la selección natural como mecanismo de la evolución es firme. A pesar de que hace más de 150 años que publicó “El origen de las especies”, aún sigue estando en controversia social. Es obvio que el mundo académico ya ha aceptado el darwinismo completamente, pero los debates sociales todavía no han desaparecido. 

Como el darwinismo trata del origen y de la evolución de todos los seres vivos en la Tierra, podría influir sobre el autoconcepto del ser humano. Y para las personas que tienen pensamiento esencialista respecto a las especies, es difícil aceptar la teoría. Además, la teoría resultó dejado atrás el Creador o agente externo de la naturaleza en el proceso evolutivo. Así que el choque con las religiones era inevitable. Los opositores del darwinismo lanzan “diseño inteligente” como antagonista del darwinismo y fortalecen el ataque.

Richard Dawkins y Daniel Dennett son dos divulgadores más destacados del darwinismo. Participan activamente en los debates del darwinismo en la sociedad actual. No sólo presentan sus investigaciones en el campo académico, sino también las publican como libros para el público general continuamente. Insisten que el choque con las religiones es inevitable para difundir el darwinismo correctamente. Analizan los fenómenos religiosos desde punto de vista evolutivo, y los explican por medio del concepto “meme” de Dawkins, y del concepto “intencionalidad” de Dennett. A pesar de los esfuerzos de Dawkins, Dennett y otros divulgadores, los opositores del darwinismo no desaparecerán en un futuro próximo. Sin embargo, muchas personas prestan atención a la divulgación con los fértiles argumentos de Dawkins y Dennett. 

En el curso 2017-2018 la sede del máster es la Universidad de Valladolid

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