Se disparan la hiperespecialización cognoscitiva y el confusionismo conceptual. Por esto, urge definir coordinadamente las nociones claves, como la de “filosofía”, clave de la cultura. Al comprender la filosofía como ciencia y como arte, captamos la unidad filosófica de las ciencias y las artes. Artes y ciencias cobran sentido global y unidad desde la filosofía. Y la filosofía no se entiende cabalmente sin sus entrañas artística y científica. La filosofía es actitud de amor a la sabiduría y, por tal motivo, actividad de búsqueda sapiencial: la búsqueda de los primeros porqués del todo. A su vez, tal actividad combina en grado variable un intenso aspecto artístico (tecno-estético) y un fundamental aspecto científico. Cabe definir la ciencia como el saber universal y sistemático que, sobre un objeto específico suficientemente amplio y homogéneo, elabora y depura metódicamente una comunidad mundial e histórica de especialistas interdisciplinarmente reputados. En consonancia, a la filosofía de la ciencia conviene seguir ampliando sus horizontes hasta constituir una filosofía completa (epistémico-metafísica, ético-estética y antropológica), bien insertada en el conjunto de la filosofía y de la cultura. En su origen y en su base, el arte se entiende como la elaboración cultural creativa y teleológicamente selecta. Esta noción se ha desarrollado como arte técnico y como arte estético. Éste, centrado en la belleza y desde sus propias técnicas, brilla en las bellas artes y apunta a exhibir aspectos del sentido vital. Por ello, el arte (estético) es de fondo tan filosófico y la filosofía es tan artística. En su unidad científico-artística, la filosofía se define como el arte científico que por amor a la sabiduría busca personal y profesionalmente las principales verdades del todo. Siendo arte y ciencia, la filosofía constituye, eleva y unifica al ser humano como artista y sabio de su propia vida.